BOLINGGODOTCO,- Menjelang puncak pelaksanaan ibadah haji di Tanah Suci, banyak umat Islam yang bertanya-tanya “apakah jemaah haji boleh melaksanakan puasa Arafah?” Pertanyaan ini kerap muncul setiap tahun, terutama di tengah masyarakat yang ingin memahami hukum dan keutamaannya.
Dalam penjelasan para ulama, puasa Arafah disunnahkan bagi umat Islam yang tidak sedang berhaji, bukan bagi mereka yang tengah menjalankan ibadah haji di Padang Arafah.
Hal ini sebagaimana disebutkan oleh Imam Tirmidzi dalam salah satu riwayat hadits yang diriwayatkan dan dijelaskan oleh Hasan Ayyub dalam Fikih Ibadah.
“Ahlul ilmi berkata, puasa pada hari Arafah kecuali di Arafah. Maksudnya, puasa Arafah dilakukan kecuali bagi yang wukuf di Arafah. Makruh menurut jumhur melakukan puasa Arafah di tanah Arafah,” tulis Tirmidzi.
Larangan ini didasarkan pada hadits Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Ahmad, Abu Daud, dan Ibnu Majah. Dalam hadits tersebut, Rasulullah SAW melarang berpuasa di Padang Arafah bagi orang yang sedang berhaji.
“Rasulullah SAW melarang puasa hari Arafah di Padang Arafah,” demikian bunyi hadits dari Abu Hurairah yang diriwayatkan oleh ‘Ikrimah.
Hadits lain juga menegaskan hal serupa melalui kisah sahabat Ibnu Umar. Ia menuturkan bahwa Rasulullah SAW, Abu Bakar, Umar, dan Utsman tidak berpuasa di hari Arafah ketika melaksanakan haji.
“Aku pernah melaksanakan haji bersama Nabi Muhammad SAW, beliau tidak berpuasa di Arafah. Aku juga pernah bersama Abu Bakar, Umar, dan Utsman, mereka pun tidak berpuasa. Aku sendiri tidak berpuasa dan tidak menyuruh orang lain untuk berpuasa,” (HR Tirmidzi).
Selain itu, terdapat riwayat dari Ummul Fadhl yang menceritakan bahwa Rasulullah SAW menerima dan meminum semangkuk susu saat wukuf di Arafah. Hal ini menjadi bukti kuat bahwa beliau tidak sedang berpuasa kala itu.
Para ulama mazhab Syafi’i kemudian menegaskan, puasa Arafah tetap dilakukan berdasarkan rukyatul hilal di masing-masing daerah, bukan menunggu waktu wukuf di Arafah.
Dengan demikian, puasa Arafah tidak harus dilakukan bersamaan dengan pelaksanaan wukuf di tanah suci, sebagaimana dijelaskan dalam buku Fiqih Falakiyah karya Teungku Mustafa Muhammad Isa.
Bagi umat Islam yang tidak sedang berhaji, puasa Arafah memiliki keutamaan besar, yakni menghapus dosa setahun yang lalu dan setahun yang akan datang.
Sementara bagi jemaah haji, anjuran utamanya adalah menjaga kekuatan dan fokus dalam beribadah di hari wukuf puncak dari seluruh rangkaian haji.
Selain itu, memperhatikan fatwa dan bimbingan dari ulama juga sangat disarankan agar pelaksanaan ibadah haji berjalan dengan sempurna.
Dengan demikian, jawaban atas pertanyaan “bolehkah jemaah haji berpuasa Arafah?” adalah tidak disunnahkan, bahkan makruh dilakukan di Padang Arafah, karena Rasulullah SAW sendiri tidak mencontohkannya.
Umat Islam di luar Tanah Suci tetap dianjurkan untuk berpuasa Arafah, sebagai bentuk amalan sunnah yang penuh pahala dan keberkahan.***
